Logo Tut Wuri Handayani

Lambang atau simbol Tut Wuri Handayani memiliki arti dan makna yang dalam serta mengandung sejarah yang penting dalam dunia pendidikan di Indonesia. Logo ini bukan hanya simbol, tetapi juga representasi dari visi dan misi pendidikan yang perlu dipahami dan diaplikasikan.

Logo Tut Wuri Handayani, dengan desain sederhana namun sarat makna, merupakan simbol kuat yang merepresentasikan nilai-nilai luhur dan visi misi institusi pendidikan ini. Tiga kata dalam logo tersebut, “Tut Wuri Handayani,” diambil dari semboyan Jawa kuno yang berarti “menuntun, melindungi dan mendukung.” Semboyan ini mengandung filosofi mendalam tentang peran pendidik dalam membimbing siswa menuju kesuksesan.

Makna Logo

Logo tut wuri handayani secara harfiah berarti “yang memberi dorongan dari belakang.” Filosofi ini menggambarkan peran penting para pendidik dalam membimbing siswa. Melalui logo ini, diharapkan bahwa pendidik dapat mendorong dan mendukung siswa untuk mencapai potensi terbaik mereka tanpa terlalu membebani mereka.

Makna Lambang, Logo Tut Wuri Handayani

Sebenarnya Lambang “tut wuri handayani merupakan Logo dari Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan, tapi banyak orang mengenalnya dengan “tut wuri handayani.

Lambang/ logo ini mulai digunakan sejak tahun 1977, berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor : 0398/M/1977, tanggal 6 September 1977 dengan uraian arti lambang sebagai berikut:

BIDANG SEGI LIMA (Biru Muda)

Menggambarkan alam kehidupan Pancasila.

SEMBOYAN TUT WURI HANDAYANI

Digunakan oleh Ki Hajar Dewantara dalam melaksanakan sistem pendidikannya. Pencantuman semboyan ini berarti melengkapi penghargaan dan penghormatan kita terhadap almarhum Ki Hajar Dewantara yang hari lahirnya telah dijadikan Hari Pendidikan Nasional.

BELENCONG MENYALA BERMOTIF GARUDA

Belencong (menyala) merupakan lampu yang khusus dipergunakan pada pertunjukan wayang kulit. Cahaya belencong membuat pertunjukan menjadi hidup.
Burung Garuda (yang menjadi motif belencong) memberikan gambaran sifat dinamis, gagah perkasa, mampu dan berani mandiri mengarungi angkasa luas. Ekor dan sayap garuda digambarkan masing-masing lima, yang berarti: “Satu kata dengan perbuatan Pancasilais”

BUKU

Buku merupakan sumber bagi segala ilmu yang dapat bermanfaat bagi kehidupan manusia.

WARNA

Warna putih pada ekor dan sayap garuda dan buku berarti suci, bersih tanpa pamrih.
Warna kuning emas pada nyala api berarti keagungan dan keluhuran pengabdian. Warna biru muda pada bidang segi lima berarti pengabdian yang tak kunjung putus dengan memiliki pandangan hidup yang mendalam (pandangan hidup Pancasila).

Ajaran Kepemimpinan Ki Hadjar Dewantara

Ing Ngarso Sun Tulodo artinya Ing ngarso itu didepan / dimuka, Sun berasal dari kata Ingsun yang artinya saya, Tulodo berarti tauladan. Jadi makna Ing Ngarso Sun Tulodo adalah menjadi seorang pemimpin harus mampu memberikan suri tauladan bagi orang – orang disekitarnya. Sehingga yang harus dipegang teguh oleh seseorang adalah kata suri tauladan.

Ing Madyo Mbangun Karso, Ing Madyo artinya di tengah-tengah, Mbangun berarti membangkitan atau menggugah dan Karso diartikan sebagai bentuk kemauan atau niat. Jadi makna dari kata itu adalah seseorang ditengah kesibukannya harus juga mampu membangkitkan atau menggugah semangat . Karena itu seseorang juga harus mampu memberikan inovasi-inovasi dilingkungannya dengan menciptakan suasana yang lebih kodusif untuk keamanan dan kenyamanan.

Demikian pula dengan kata Tut Wuri Handayani, Tut Wuri artinya mengikuti dari belakang dan handayani berati memberikan dorongan moral atau dorongan semangat. Sehingga artinya “tut wuri handayani ialah seseorang harus memberikan dorongan moral dan semangat kerja dari belakang. Dorongan moral ini sangat dibutuhkan oleh orang – orang disekitar kita menumbuhkan motivasi dan semangat.

Jadi secara tersirat Ing Ngarso Sun Tulodo, Ing Madyo Mbangun Karso, “tut wuri handayani berarti figur seseorang yang baik adalah disamping menjadi suri tauladan atau panutan, tetapi juga harus mampu menggugah semangat dan memberikan dorongan moral dari belakang agar orang – orang disekitarnya dapat merasa situasi yang baik dan bersahabat . Sehingga kita dapat menjadi manusia yang bermanfaat di masyarakat.

Website : Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia